Nel testo datato «Istanbul, Febbraio 2015», Hüseyin Özgen ricostruisce la storia del Supremo Consiglio per la Turchia e ne illustra l’orientamento laico, umanistico e scientifico. La testimonianza apparve nel numero doppio di Officinæ del giugno 2015 e affronta anche i rapporti fra le diverse istituzioni massoniche turche e la partecipazione femminile.
Questa testimonianza è distinta dalle cronache successive già presenti sul sito: il trattato di amicizia firmato a Istanbul nel dicembre 2019 riguarda un altro momento dei rapporti fra i due Supremi Consigli.
Nota redazionale alla ripubblicazione
Si ripropone integralmente un documento storico in prima persona del 2015. Le cariche dell’autore, i progetti, i numeri e i riferimenti come «attualmente» o «quest’anno» appartengono al momento della scrittura. La nota biografica finale è quella pubblicata nel fascicolo e non viene aggiornata tacitamente come descrizione di una carica attuale. Anche le formule simboliche «1+1+1=3», «1+1=3» e «1+1+1=1» sono conservate nell’ordine originale.
La stampa colloca nel 1908 la detronizzazione di Abdulhamid II. Il documento diplomatico del 28 aprile 1909 pubblicato dall’Office of the Historian statunitense, che risponde alla comunicazione dell’ambasciatore turco, la data invece al 27 aprile 1909. Il dato del corpo dell’articolo è conservato; questa precisazione è redazionale. La formulazione «svincolate dalle leggi della Turchia» è riportata come nella versione italiana pubblicata dal periodico.
Il testo integrale di Hüseyin Özgen
Le prime Logge sotto la dipendenza di Obbedienze estere furono create fin dal 1738 nel territorio dell’Impero Ottomano. Per un lungo periodo, i Fratelli cittadini ottomani furono iniziati nelle logge francesi, italiane, inglesi, spagnole, tedesche e greche. Verso la metà del XIX secolo, si volle creare una Gran Loggia nazionale. Da un lato la crescita di una corrente nazionalista nel mondo, dall’altro la resistenza delle Obbedienze estere alla creazione di una Gran Loggia nazionale costituirono la ragione per dare inizio all’opera sublime di un Supremo Consiglio.
L’elevazione del Principe d’Egitto Abdulhalim Pacha al 33° grado da parte del Supremo Consiglio di Francia e le patenti che da esso gli furono concesse, costituiscono la base ufficiale per la creazione del Supremo Consiglio per la Turchia nel 1861. Il Principe Abdulhalim Pacha lasciò Istanbul nel 1864, per soddisfare la propria ambizione politica in Egitto. Sostenuto dalla politica inglese, il Fr. Abdulhalim Pacha tentò invano di detronizzare il Governatore d’Egitto, che era suo nipote, ma non vi riuscì.

Il Supremo Consiglio per la Turchia, tre anni dopo avere perso il proprio Gran Commendatore, elesse un altro Fratello, l’Ill.mo Hyde Clark, alla carica di Pot.mo Sovrano Gran Commendatore. Fu lui a riformare il Supremo Consiglio e, malgrado le difficoltà dell’atmosfera politica dell’epoca, riuscì a creare numerose Officine a Istanbul e a Izmir.
Il Supremo Consiglio degli Stati Uniti di America, Giurisdizione Sud, riconobbe nel 1868 il Supremo Consiglio per la Turchia come Sovrano, Indipendente, Regolare, e come l’unico rappresentante del potere del Rito Scozzese Antico e Accettato, dal 1° al 33° grado, per il territorio Ottomano, a partire dal 1861.
L’oppressione subìta dal Supremo Consiglio per la Turchia e dai suoi membri da parte del Sultano Abdulhamid II li obbligò a mettersi in sonno nel 1880. Il Sultano Abdulhamid II fu detronizzato nel 1908 e, dopo un anno, il Supremo Consiglio per la Turchia fu risvegliato, il 9 marzo 1909, dal Principe Aziz Hasan Pacha. Questo principe, che era anche generale dell’esercito, ricevette il 33° grado in Francia. A tal proposito è opportuno precisare che il risveglio era stato deciso nel 1907 durante la Conferenza dei Supremi Consigli a Bruxelles e che il sostegno dei Supremi Consigli del Belgio, della Francia, del Lussemburgo e della Grecia era stato molto fraterno. Subito dopo il suo risveglio, il Supremo Consiglio fece un appello e inviò una dichiarazione a tutte le logge del Paese, affinché si unissero per creare una Gran Loggia nazionale. L’appello fraterno fu ascoltato ed il Grande Oriente di Turchia fu creato sotto gli auspìci del Supremo Consiglio per la Turchia, il 1 agosto 1909, con la partecipazione di 8 Rispettabili Logge. L’annuario del 1911 dell’Associazione Massonica Internazionale evidenzia 23 Officine per il Grande Oriente di Turchia. 15 logge create in due anni è un grande risultato. Da notare che un Concordato fu firmato tra il Supremo Consiglio e il Grande Oriente, subito dopo la fondazione del Grande Oriente di Turchia.
La storia del nostro Supremo Consiglio è ampiamente riassunta nel libro preparato per il nostro centocinquantenario. Tuttavia è doveroso sottolineare che il Supremo Consiglio per la Turchia ha lavorato senza tregua dopo il proprio risveglio e conserva tutti i propri archivi da più di 100 anni. Nonostante il fatto che una parte importante dell’archivio massonico universale sia stata distrutta o perduta nel corso delle due ultime guerre mondiali, il Supremo Consiglio per la Turchia conserva la propria corrispondenza, la quale sarà diffusa in futuro tramite nuove pubblicazioni. Il Grande Oriente, creato nel 1909, assunse il nome di Gran Loggia di Turchia e rimase in sonno dal 1935 sino al 1948. A seconda dell’influenza anglosassone, durante gli anni precedenti la Seconda Guerra Mondiale, alcuni Fratelli, o la maggioranza di essi, vollero aderire alla Massoneria detta regolare. Questo fu il motivo della scissione in seno alla Gran Loggia, tuttavia il Supremo Consiglio, che non era entrato in sonno, rimase sempre unito e fedele ai propri principi europei. Nel 1966, il Supremo Consiglio ha annullato il proprio Concordato con la Gran Loggia, che era divenuta regolare secondo i principi anglosassoni. I Fratelli che hanno lasciato la Gran Loggia di Turchia, hanno creato un’altra Gran Loggia sotto l’egida del Supremo Consiglio per la Turchia e con principi sempre adogmatici. Il nome di questa nuova Gran Loggia fu “Gran Loggia Liberale di Turchia” e venne creata nel 1966. Un Concordato fu firmato dopo la sua creazione. La Gran Loggia Femminile di Turchia festeggia quest’anno il proprio XXIV anniversario. Il Supremo Consiglio per la Turchia ha sempre sostenuto la massoneria femminile turca.

Essendo contro ogni forma di dogmatismo, di integralismo e di dispotismo, noi abbiamo per principio quello di ampliare i limiti del nostro saper vivere insieme, senza distinzione di razza, di sesso, di colore della pelle, di religione, di lingua e di classe sociale. Il Supremo Consiglio per la Turchia ha deciso nel 1994 di creare officine dedicate alla Massoneria Femminile, dirette dai Grandi Ispettori Generali e dai fratelli autorizzati. Non trattandosi di un’Obbedienza mista, ma avendo Officine unicamente femminili dove, a seconda del loro grado e delle loro qualità, le Sorelle assumono di volta in volta la conduzione dei lavori, il Supremo Consiglio per la Turchia ha l’onore, attualmente, di avere Sorelle che rivestono il 32° grado. Verrà presto il giorno nel quale le Sorelle Turche rivestiranno il 33° grado e saranno allora libere di costituire il proprio Supremo Consiglio. Il Supremo Consiglio per la Turchia è un istituzione Laica, Umanistica e Scientifica. Così come recita il suo motto: Laicus, Humanitas, Scienti. La sua filosofia è basata sul pensiero libero e sulla libertà di pensiero. La laicità rispetta ogni genere di convinzione e di opinione. Essa è un modo di vivere contro i dogmi ed i pregiudizi, è una sorta di evoluzione del pensiero, è modernità, democrazia, tolleranza, è il saper vivere insieme e con il rispetto di se stessi e degli altri, delle loro credenze, idee e libertà. L’umanesimo significa porre l’uomo al centro della vita. È l’arte di lavorare per divenire Uomo. L’umanesimo è sapere mettere le proprie capacità al servizio del processo di evoluzione dell’Umanità, il sapere vivere insieme e il lavorare per il bene del futuro dell’Uomo, anche oltre e dopo la propria personale esistenza. L’umanesimo è la consapevolezza che tutto deve essere svolto con l’impegno del lavoro e con il contributo dell’uomo e che si tratta di un cammino senza confini.
L’umanesimo è lo scopo della Massoneria; lavorare per contribuire alla pace e alla felicità dell’Umanità intera. Non siamo tutti uomini di scienza. Non siamo scienziati, ma uomini e donne che utilizzano i risultati dell’evoluzione della scienza nei loro pensieri, nelle loro azioni e nelle loro missioni.
Mustafa Kemal Atatürk, il fondatore della Repubblica turca, diceva: “la guida più sicura nella vita è la scienza”. Egli sottolineava come fosse importante affrontare i problemi della società non con i dogmi o con le credenze, ma con il sostegno dei risultati scientifici e della ragione stessa, per poter lottare contro l’ignoranza. Il Supremo Consiglio per la Turchia con i suoi tre principi sostiene il motto del Rito, Ordo ab Chao, e si rinnova secondo le necessità dei tempi, perché siamo fedeli al Rito Scozzese Antico e Accettato, ma progressisti nell’evoluzione della vita universale. La politica rimane fuori dalle nostre Officine. I nostri pensieri politici personali non contano, non si critica o non si elogia mai un movimento politico durante il nostro lavoro massonico. Noi esigiamo dai nostri Fratelli e dalle nostre Sorelle il rispetto di questo principio, che ci rende più fraterni nonostante le differenze. Così avviene nei confronti delle religioni. Abbiamo membri musulmani, ebrei, cristiani, agnostici, atei e altri ancora. Gli ortodossi e i non credenti possono convivere insieme nel nostro Supremo Consiglio, perché la concordia regna tra noi. Il Supremo Consiglio per la Turchia opera per il bene dell’Umanità intera. È strettamente legato alla Catena d’Unione Universale della Massoneria. Ne è prova il quadro diversificato degli Incontri Internazionali. La Gran Loggia Liberale di Turchia, la Gran Loggia Femminile di Turchia ed il Supremo Consiglio per la Turchia del Rito Scozzese Antico e Accettato lavorano in perfetta armonia e con relazioni strette e fraterne. Le tre istituzioni massoniche lavorano svincolate dalle leggi della Turchia, come organizzazioni civili. Esse sono libere ed eguali, con le medesime responsabilità sociali. Sotto questo aspetto: 1+1+1=3.

Il Supremo Consiglio accoglie i membri appartenenti a queste due Gran Logge. La somma simbolica delle matricole della Gran Loggia Liberale della Turchia e della Gran Loggia Femminile di Turchia costituisce un insieme quantitativo, nel quale si trova, a propria volta, la matricola simbolica del Supremo Consiglio per la Turchia.
Dunque: 1+1=3.
I tre corpi massonici lavorano secondo il Rito Scozzese Antico e Accettato, il quale ricopre i gradi dal 1° al 33°. Essi applicano la struttura e i principi di questo Rito. E sotto questo aspetto: 1+1+1=1.
Il Sovrano del nostro Rito per la Turchia è il Supremo Consiglio, come previsto dal R.S.A.A. La Massoneria Scozzese, con le sue aperture realistiche sulla ricchezza della storia, abbraccia l’universalità e i colori delle culture locali. Ed è così che ci troviamo uniti, mano nella mano, al nostro passato, al nostro presente e al futuro dell’Umanità. Infine, il nostro Rito ci impone obblighi nei confronti dell’Umanità intera, senza distinzione di sorta. Queste sono le nostre responsabilità. Noi siamo responsabili di ciò che facciamo e di quanto trascuriamo. Dobbiamo lavorare per il nostro perfezionamento personale, ma anche per il miglioramento del livello culturale, sociale, economico, per la felicità della nostra patria e per la pace in questo piccolo mondo. Non è facile da realizzare, ma i Massoni sono architetti. Essi costruiscono se stessi, ma costruiscono contemporaneamente il loro ambiente, il loro Paese e il mondo ove lasciano le impronte del loro lavoro. Sono gli scultori che scolpiscono l’avvenire.
La Massoneria Progressista ed Adogmatica della Turchia apre le proprie braccia ai Fratelli e al le Sorelle della Massoneria d’Italia, oggi come in passato, pronta a lavorare insieme, per un futuro più giusto e più umano.
Ordo ab Chao deve essere sempre valido per noi, tra di noi e tra i nostri simili, sia in ambito massonico sia in ambito profano.
Istanbul, Febbraio 2015
Nota sull’autore nel fascicolo del 2015
Hüseyin Özgen 33∴ è il Pot.mo Sovrano Gran Commendatore del Supremo Consiglio per la Turchia del Rito Scozzese Antico e Accettato. È stato Gran Maestro della Gran Loggia Liberale di Turchia.

